Заключенные в непослушание

Когда: Суббота, 04 Февраль 2017. Опубликовано в: Статьи

Римлянам 11:32

Заключенные в непослушание

Не многие из нас задумываются о том, в какой духовной реальности находиться наша душа. Что определяет ее радости и печали. Почему она мечется, страдает или угрызает других. Бог поместил нас в среду отнюдь не идеальную и можно даже сказать враждебную. Иногда нам кажется, что Творец оставил свое творение. Ведь то, что происходит в нас и вокруг нас нельзя назвать нормой. Непонимание, отчуждение, конфликты, разочарования. Мы устаем от самих себя. Почему? Все дело в том, что Бог заключил нас в тюрьму наших собственных желаний. Наших греховных желаний. Вот Его определение: «Ибо всех заключил Бог в непослушание…» Рим.11:32.

Итак, мы заключенные. Бог запер, затворил, или как говорят рыбаки, поймал нас. И тюрьма, в которой мы оказались в разы превосходит все свои земные аналоги. Мы стеснены не цепями и стенами, мы скованы в нашем внутреннем человеке. Нашим сердцем правит непослушание,  непокорность и безверие. Вот откуда появляются на свет наши демоны с их разрушительным духом. Все мы от первого Адама до последнего новорожденного младенца состоим в духовном сопротивлении Богу. Нас отличает лишь степень и способ нашего бунта. Но это вовсе не сюрприз и не проблема для Бога. Даже наоборот, наше падение изначально было запланировано и допущено Им.

Не трудно заметить, что именно Бог насадил в Едеме дерево с запретным плодом. Бог сотворил люцифра и попустил ему войти в сад для искушения человека. И конечно, как совершенный Творец, Бог знал о слабостях Адама и Евы. Иисус отчасти объясняет нам этот замысел, когда говорит: «Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам» Мф.18:7. Соблазны должны придти. Человек должен быть испытан в своем отношении к Творцу. Наша природа должна доказать свое право на жизнь. Испытание пришло, и человек не устоял. Поэтому сегодня каждый из нас состоит армии, заключенных в непослушание.

Итак, по умолчанию никто из нас не может угодить Богу, а значит, мы не можем рассчитывать на Божье благоволение. Бог лично и с клятвой заявляет, что непокорный не войдет в Его вечный покой. «Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?» Евр.3:18. Может показаться, что наша проблема решается через повиновение. Но это не так. Спасение не является следствием послушной жизни. И вторая часть Божьего определения ясно указывает на это: «Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать».

Вот зачем Бог допустил нам совратиться на сторону греха. Чтобы простить. В первой части оглашен неприятный диагноз, а во второй указано на лекарство для исцеления. И это лекарство – Божья милость! Ни праведная жизнь и ни добрые дела. Только прощение! Именно поэтому Бог и дает нам вначале понять, что все заключены в непослушание. Т.е. нет среди нас послушных и способных жить по заповеди. Бог не заключает сделок, праведность в обмен на спасение. Спасение невозможно, заработать, отработать, отстрадать или вымолить. Спасение это свободный акт Божьего милосердия.

Сама суть милости состоит в незаслуженной доброте. А прощение предполагает списание долга без возмещения, отработок и наказания. Простить значит отказаться от воздаяния по заслугам, забыть. Когда Бог прощает, Он отказывается заслуженно наказать непослушного человека. Именно поэтому чтобы обрести спасение надо искать Божьего прощения, а не доброго поведения. Искать списания долга, а не его погашения через совершение добра. Бог спасает нас, прощая! Иоанн Креститель был послан Израилю «чтобы «дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их» Лук.1:77. Т.е. тот, кто хотел обрести спасение, должен был искать его в прощении.

К сожалению мы часто думаем, что вольны стать добрыми и приятными для Бога. Мы ошибочно считаем, что став чуточку лучше, угодим Ему. Мы полагаемся на самих себя, на себя, заключенных в непослушание. Но стать верным неверному от рождения, сродни тому, как тащить себя за волосы из болота. Само-спасение изначально обречено на провал. Бог говорит нам: «Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс - пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое?» Иер.13:23. Мы этот барс запятнанный грехом. Мы эти люди, которые привыкли делать злое. И Бог не требует от нас невозможного. Но если спасение приходит по милости, тогда очевидно, что Бог ожидает от нас искреннего сокрушения со словами молитвы: «прости меня…».

Но давайте расширим наше понимание этой истины. Почему Бог позволил нам стать грешным и испорченным родом? Подумайте, кого нам легче любить, надежного друга или вороватого соседа? Ясно, что друга любить легче. Но в каком случае мы проявим истинное великодушие и любовь достойную похвалы? Конечно, когда мы снизойдем к человеку, которого любить не за что. Когда покроем его ошибки и протянем ему руку дружбы. Именно по этой причине мир полон непослушных грешников. Через наше непослушание Творец открывается творению, как Бог, «любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый…» Неем.9:17. Если бы не было бунта, не было бы и нужды в прощении. Прощение было бы неведомо нам, а вместе с ним мы не знали бы и Божьего величия. Мы бы не ощутили на себе той глубокой, прекрасной и нежной любви Отца. Бог заключил нас в непослушание, чтобы явить нам Себя.

Жаль что, мы не всегда мы смотрим правде в глаза. Нам не хочется быть заключенными. Изо всех сил мы пытаемся забыть о своей несвободе, ужасных привычках и страшном прошлом. Мы пытаемся веселить себя в этой тюрьме. И только очередная боль возвращает нас к вопросу: почему так тяжело? Зачем я грешу? Затем чтобы возжелать прощения. Затем чтобы  найти истинное спасение. Вероятно, другого пути нет, если именно такой путь нам предложен. Богом человеческая душа «сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе» 1Кор.15:43. Без унизительного заключения невозможна сладостная свобода. Без уродливого греха не понять всей красоты святой праведности. Без горечи войны и злой ненависти невозможно обрести блаженство прощения, любви и мира. Именно поэтому Бог допускает нам начать с поражения, чтобы привести нас к триумфу. Не будем же обманывать самих себя, насчет того, кто мы есть и какой ценой мы обретаем мир с Богом: «Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать».

Федоренко Жан 

Поделиться ссылкой

 

Как нас найти

г. Минск
Тел.: 8 (029) 172-82-66
Тел.: 8 (029) 704-74-22
Email: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Мы на карте

Мы в интернете

Сайт: www.voskres.by

срочная курьерская доставка, экспресс доставка, курьерская доставка, срочная доставка, срочная доставка писем, заказать курьерскую доставку, курьерская доставка по Минску кованые Навесы кованые перила кованые ограждения кованые ворота металлические лестницы